国，干的最大的一件事，是书同文，车同轨。

当时六国各自有各自的写法，楚国用的鸟虫书，齐国用的齐系文字，跟篆书完全不一样。

这些不同文字写成的书，记录着各自的历史、思想和律法。

不光文化有差异，意识形态也很割据。

六国虽然灭了，但六国文字写成的书还在。

这些书里怎么骂秦国的？怎么歌颂自己旧主的？要是任由在民间流传，民心怎么收拢？

所以焚书这事，表面上是烧书，实际上是始皇帝不想让这些旧文字存续。

他把诸子百家的书，用秦国的官方文字重新抄一遍，那就成了合法读物，国家图书馆照收。

这点从地里挖出来的东西就能看出来。

京城大学藏的那批西汉竹简里头，《老子》《论语》什么的等全都有，都是先秦的底本。

至于坑儒，这事就更搞笑了。

司马迁在《史记》里写的是坑术士。

术士，不是儒士。

公元前212年，有两个方士，在秦始皇面前拍胸脯，说要给他找长生不老药。

这玩意儿上哪儿找去，找不到，那可是要掉脑袋的。

这俩货一合计，卷了秦始皇赏的金子，干脆跑路算了。

跑就跑吧，还在外面四处说秦始皇坏话。

秦始皇那个脾气，能忍？一怒之下，抓了四百六十多个术士，全在咸阳活埋了。

从头到尾，跟儒生没有半毛钱关系。

就这么简单。

那为什么后来传着传着，就变成了坑儒呢？

这就又要说回焚书了。

都知道秦朝施行的是郡县制。

可很少人清楚，秦始皇统一天下后，朝堂上对继续搞分封还是施行郡县，足足吵了好几年。

背后支持这两种政策的，分别就是儒家和法家。

这其实也从侧面印证，秦始皇在治国这事上，并非是暴君，而是认真听取过不同思想。

然而，儒家那套东西，核心就俩字。

崇古。

他们张口闭口三代之治，说夏商周那会儿怎么怎么好，周公怎么怎么圣明。

言下之意就是，你秦始皇现在搞的这套，不如古人。

这帮人不光嘴上说说，还拿古法来非议朝政。

连着几年屡次上书分封制比郡县制好，还要求始皇帝把儿子们分封到偏远之地，